j9集团相传西周初年，世风浇薄，婚俗混乱。辅佐天子执政的周公为整饬民风，亲自制礼教民。周公格外重视婚礼，从男女说亲到嫁娶成婚，共分务川是仡佬族、苗族的发源地。千百年来，随着民族大融合，在婚礼中除保存着自己的民族特色外，也吸收了大汉族的一些礼仪。在当地也不断形成。尤其是在亲迎的礼仪上却有很文明的规矩和礼数。不妨我将当地一些结婚礼仪说一说，供人们参考。先说递梳头礼。在结婚头一天，就是齐夫的天，男方家要选派一个人提着篮子到女方家去，一是递女方梳头的东西去，二是接洽需要多搬运嫁妆的人，这叫递梳头礼。递梳头礼的篮子里要装十二样东西，有书贴、袱纸（女方梳头时给祖宗烧的）、香、烛、头绳、梳子、胶圈、发油、酒、肉（人情）、钱（给梳头的人）、火炮。递梳头礼的回来后，就知道要多少夫子了。再说齐夫。凡是一同要到女方家帮忙搬运嫁妆的人叫夫子，结婚头一天，要集中在男方家举行齐夫礼仪。当听到唢呐、锣鼓响起的时候，主人要拿出鞭炮出来迎接，那是吹先生要吹打一堂，完成后开始安席。在安席前，押礼先生要事先安排相关事项，先敲锣三声，便发话安排强调有关事宜，这叫说席。说席一般要以诗句形式道出，让人喜听。说话内容要有理有据，能说服人。附说席内容：锣响三声，四席雅静；听我晚生，一言相劝；承蒙乐奏先生，王趾驾临；寝劳辛，薄礼相待；恭请海涵，喜乐开心。某府门中，亲戚朋友；当然夫子，明朝到某府，切莫粗言糙语，定要礼貌文明；要有交有接，不临时推卸；凡搬重力者，也莫争轻论重，可要量力而行；转到路上，定要小心；车安人谐，彼此相关；一路顺风，方才是礼。在家执事者，迎宾接客，装烟倒茶，酒上饭，传盆打盏，定要争先。切记有托有请，圆满完成。明朝良辰吉日，今夜银烛明灯，值此，有我某某叩首相请。说席完后，在吃饭期间，押礼先生和夫头开始安排夫子有关具体活路。正是说接亲。第二天早上就要去女方家娶媳妇叫做接亲，在男方家中出发时，新郎要在带礼或押礼先生的指点下在堂前给祖宗作揖叩首（三揖四头）。然后再喊父母亲受礼，接着喊祖公、祖婆受礼，伯叔等受礼。凡是受礼者，应当给新郎说一些吉利的话，如发财转身、发福发贵等之类的话。然后走出堂屋，开始吹打响起、放起鞭炮出发。（有些地方齐夫的天就要到女方家坐夜，第二天一早就从女方出来的。规矩同第二天早上出发一样。）到了女方家，人们在主人家房子不远处暂时休息。选派一个人去递报书。递报书的先生手拿报书走到女方家的院坝作揖一个，走到堂屋门口作揖一个，然后跨进堂屋。女方家有待礼先生要陪作报书先生一起作揖，然后说一则，报书先生要回一则。有的甚至多说几则来难倒对方，这就是考对方的灵机应变。说完之后，女方接过报书，招呼报书先生上座。附递报书的问答内容：女方问：一言启禀，呈此先生动步，手执金名玉纸，到我寒门，有何贵事？男方答：一言回禀，多谋先生动位，我手拿鸳鸯报书，今朝天长地久，共结二性之好，特来报到，台礼得知。女方又问：一言又禀，乘此大人，设上大驾，不择山水之远，身受跋涉之劳，行路倦怠，未曾远迎，请问大人何故？男方又答：一言回禀，接书先生，昔年乘此尊府，贫贱不择，与我寒门，开起大亲，今朝吉日良辰，命我前来报到，仰望大人，好言上达。女方再问：此乃你是报书先生，不辞辛劳，未曾迎接，论礼，三里铺毡，五里结彩，方可迎宾，值此只备一时二杯鲁水，与大人解渴之意，请问大人何如？男方再答：一言回禀府前，昔年黄花煮酒，红叶题诗，今朝秦晋之欢，嘉结朱陈之好，不过草字荒疏，乘谋重礼接待，美酒相迎，贫亲无量，一揖回定。女方接过报书后，女方就拿着报书到屋旁向男方的夫子作揖一个，然后招手示意，表示男方可以进屋。男方在押礼先生的统一指挥下按照先后顺序进入女方家。进屋的顺序一般是：媒人进堂屋后礼节就更加讲究。女方在席前接待，站法是，新郎居中，两边各有带礼先生，一般男方在右，女方在左。先作一揖，后开始发话，（叫说一则）。有的甚至多说几则来难倒对方，这更是考对方的灵机应变。说完后，女方招呼男方上坐。附问答内容：女方问：一言启禀，忽闻车马之声，管箫之声，不觉贵客来临，但未鞠躬如也，礼当入于斯矣，贫亲愧待，薄礼见之，试问意下如何？男方答：一言回禀，席官先生，予在三里之城，贵客为先，又在七里之椁，火炮喧天，贫亲初到府前，周公之礼，不敢入焉，故此一揖回定。女方又问：一言又禀，君子至此，蓬荜生辉，但未曾三里铺毡，五里结彩，远迎大驾，望其海涵，有我贫亲，一揖愧待，试问怎样？男方答：一言回禀，进托龙门，青罩保护，又乘席官先生，诺言小架，贫亲恕礼，一揖相还。女方再问：一言再禀，书官先生，薄酒一盅，不成敬意，恭请品尝，不知意下何如？男方再答：一言回禀，席官先生，今朝天长地久，贵府佳肴相待，贫亲一揖谢绝。然后就是会祖宗。押礼先生拿着书纸，在香火前作一揖，然后说一则，将书纸放在桌上，再击罄三声。附会祖宗说一则：一言告禀，无有香茶不是礼，没有刷书不成文，有我贫亲来到此，言请其次就是会主：与女方主人会面，作揖后说一则，将书纸交与主人。附会主说一则：一言启禀，贵府高亲，龙有海水，凤有青山，来到尊府，主人请安。最主要的礼仪就是敬拜了。男方要借女方的的桌子进行敬拜礼仪。于是就要先讨店。男方在席前拿着书纸作一揖说一则，女方说一则。女方将其铺在桌上的毡毯收起，押礼先生才将男方的毡毯铺上。附讨店说一则：男方说：一言启禀，微亲初到尊府，知其府上礼乐名家，不菲闲来曾之好，借府台前，金银席桌，晚生礼仪不清，望席官先生好言上达。女方说：一言回禀，书官先生，知其你府，诗书巨族，礼乐名家，礼仪清白，书册齐备，微亲一揖回定。讨店完后，就是传香烛。复杂二人传，简单一人传。说一则将香烛、袱纸献上。附香烛说一则：一言申禀，尊府堂上设祭台，香烛袱包传上来，曾高远祖请到位，流芳百世祥云开。传上香烛，女方家就要请福气好的双公对婆（指儿女多的双方都是童子婚姻的夫妻）点香烛。香烛点好了，就要摆礼请媒。带礼先生和押礼先生二人，打开礼包，将礼品按一定规矩的摆放。（有香烛、火炮、衣服鞋袜、茶食果品、杯盘、袱纸）礼包打开后请媒。请媒人也要说一则：一言申禀，红叶先生，不说媒人由字可，说起媒人有根生。请你位前点天地，这项礼仪有根源。秦晋之交你大桥，朱陈之好你引线。三回六转你在数，双方同意你放心。自从今日说过后，天长地久万万春。媒人答：一言回禀，礼官先生，你虽请到，听我回言，天上无雷不下雨，世上无媒不成亲；从古就有槐荫树，万古流芳到于今；两姓联姻，六礼告成；依其古礼，是我之任；子弟代我点天地，富贵荣华万万年。媒人请来了就开始点天地。点头地要八礼八拜。先面向香火作三揖、再叩四首，起来在作一揖；后又转向面向大门作三揖、再叩四首，起来在作一揖。加起来共八作揖，八叩首，叫八礼八拜。当然在作揖过程中还要接杯盘，端起杯盘、向地下倾酒，向桌上的杯盘里的杯子倾酒，在押礼先生的指导下完成。这个过程有的地方必须有媒人完成，有的不为难媒人就由有新郎代替完成。地倾在桌上杯盘里杯子的酒要传到香盒上去，这叫传酒。传酒时也要说一则：一言告禀，众位高亲，贵府堂上祭祀台，我把美酒传上来，此酒到位何处用，敬请曾高远祖饮开怀。这些完成了，女方有的要为新郎换衣帽。换衣帽的地点：女方左边柱子设一张小桌。程序：（一言启禀，禀告众亲，天上星子层对层，大门脚蹬金盆，金盆里面水三寸，面上打湿龙凤巾，此水拿来何处用，子弟洗手洗脚换衣襟。一言又禀，言告众亲，旭日东升绿荫荫，正月桫椤正月圆，今朝吉月良辰，六礼告成。有我贫亲来到此，我今来是搭桥人，上搭天桥有一座，下搭铁桥万万年，自从今日说过后，言请弟子上桥行。一言再禀，众位高亲，新定言而约，贵府尊亲换衣襟，劳烦贵客打洗水，洗手檫脚上桥行，走一步，登科早，走二步，早登科，走三步，三元及第，走到四步，四季发财，走五步，五子登科，走六步，六位高升。七步七子成图，八步八洞神仙，走拢席前来坐位，换上衣襟顶状元。一言叩禀，高亲请听，孟子见，梁惠王。贵府尊亲换衣裳，头上换是乌纱帽，身上换是滚龙袍，腰间换的是九金八卦带，脚底换是粉蝶鞋，。衣服鞋袜样样新，秦晋之交乐开怀。自从今日说过后，富贵荣华千万代。最后就交书纸、喊客敬拜。交请书时，押礼先生说：一言启禀，席官先生，微亲初到贵府，不知府上尊亲，晚生僚具，鲁水相邀，草字相传，望席官先生，金言传达，内外高亲，席前会面，并以捧盅致意，万望莫推，礼生在此，一揖告定。女方答：一言回禀，书官先生，今朝成聘之时，何须备设书策，何为贵称不及，先生善为言辩，不必多礼，贫亲礼仪不知，见识不到，届时在此，一揖回定。交正启时，押礼先生说：一言申禀，府前令尊大人，设上大宴，乘谋金盏银席，厚礼相迎，我府来人，衣席不齐，礼观不正，摆设不清，恭望海涵。女方主人答：一言回禀，礼官先生；来到寒舍，礼仪分明，摆设尚清；绫罗绸缎，龙毡凤毯，样样俱全；贫亲在此，一揖回定。然后伯叔，嬢，舅爷、姨娘一辈，然其次就是哥嫂一辈。为了不耽搁时间，多数都不站拢去。使其尽快完成这道礼数。喊客完成了就要传衣。就是男方给女方姑娘买的衣服鞋袜要用茶盆传。穿衣时要交衣书，押礼先生也要说一则：一言再禀，席官先生，布衣随份愧不多，玉帛难言怎奈何，仙翁故此大量处，望其海涵天地宽。女方答：一言回禀，礼官先生，多谋传来珍珠玛瑙，绫罗绸缎，贵重礼品，华丽服饰，样样皆新，俱全，微亲在此，一揖愧领。于是女方在男方手里接过茶盆。席安周（完）了，女方准备打发姑娘出门了叫发亲。发亲时，要关上大门，姑娘要在堂屋里叩头告别祖宗，道别父母，然后打开大门。姑娘带着哭啼的样子走出大门，随后就是送新客跟着走出大门。吹官先生们在大门外等候着，见姑娘出来了立马跟在后面吹打起来，其他的夫子各自扛着嫁妆争先恐后地尾随而去。最后是押礼先生要带着子弟去会主叫谢。叫谢后才离去。会主时，新郎先向主人叩头行礼后，押礼先生与主人作揖答对。押礼先生说：一言告禀，贵府诗书巨族，礼乐名家，乘谋厚义，与我舍下，结为百年姻眷，深表谢意；我舍弟兄叔侄，来人甚多，出言不逊，冒犯众亲，请莫生气，海涵宽心。你府上一切资陪重奁，与我某府一致愧领，贫亲统统在此，一揖告谢。女方答：一言回禀，书官先生，你府金枝玉叶，名家巨族，来到寒门，蜗居扁窄，坐位不安，礼仪不周，请莫见笑。微亲一揖道歉。押礼先生又说：一言回禀，贵府尊亲，台前舍言致谢，我舍下所到亲朋戚友，在府上操弄宾厨，多谋厚待，贫亲在此，一揖回谢。女方又答：一言回禀，礼官大人j9集团，我舍家贫底薄，愧待来宾，转回府上，好言上达，微亲在此，一揖告定。答对完毕，押礼先生带着新郎出大门，离开女方家。押礼先生带着新郎离开女方家后，又要赶到新媳妇的前面。提早回到家中。回到家后，站在堂前等新媳妇的到来。新媳妇拢了，由男方家选派的福气好女人接进堂屋，与新郎一起拜敬祖宗、拜敬父母等。然后将新媳妇牵进洞房。新郎要进去与新媳妇一起在床沿上坐一会。女方送客的人称送亲客。到男方家后，要在外等候。男方用书贴来迎请，方才进屋。进堂屋时送亲客也要会主。会主时，送亲客的客头说：一言申禀，贵府高亲，不择我家下贫寒，与我舍启开天高地厚之恩，一无资陪重奁，二无宝金甚银，无面愧送，我舍公孙叔侄，步入尊府，衣冠不整，礼仪不知，贫亲初到，一揖问安。一言回禀，后族贵亲，乘谋尊府，网开一面，与我结为百年姻眷，今朝六礼告成，贵府资陪重奁，我舍一致愧领。贵亲来府，蓬荜生辉。但我家贫，薄礼愧待，恭望宽心，微亲一揖告定。男方开始安席了，押礼先生要陪男送亲客，长班要陪女送亲客。开席时要说一则。男方说：一言启禀，众位高亲，生成主命，贵客临门，珠联璧合，蓬荜生辉，尤恐座位不安，接待不周，恭请原谅，晚生直言，切望宽心。一言回禀，席台先生，既乘主人厚待，又劳先生操心，微亲初到尊府，又齐大礼，请申告定。一言又禀，戚族高亲，介于我舍家贫，竭诚以待，无有爱敬，酒水淡泊，菜饭随便，有请各位，慢吃慢饮，海涵宽心。一言回禀，席台大人，今朝珠联璧合，凤翥鸾翔，我等亲朋愧无厚礼相送，只是和喜临门，乘此先生能说会道，不必客气，值此便言会定。送新客吃放有人专门添饭，送新客要拿出男家拿去的大厨正书贴给添饭的，便放上一点酬谢的钱。这钱要与煮饭的分享。打盆的当打上蹄髈时，送新客也要送上一贴书纸叫大庖正，也要放上一点酬谢的钱，这钱要与煮菜的人分享。参酒有大酉正，也有酬谢的小钱。罗响三声，惊动四亲，动感六戚，且听晚生，有一便言，告于雅静，德不孤必有邻，舍小遇举贤才，我舍聊设菲宴，不过了子平之愿，前乘远言，二性之欢，多蒙亲朋戚友，后备宝金甚银，吉月良辰共庆，宽恕我舍下，想设席于屋内，窝居扁窄，想设席于门外，又环境有限，上无布蓬遮盖，下无毡毯铺地，只好简朴便待。君会君，友会友，壶中无好酒。一人交而不怠，席上无好菜，深表歉意。今日乃是天长地久，精英汇聚，有前赃不明者，不在今日所讨，有口角不平，不在今日所言，总要雅雅而来，静静而去。方才是礼。恭请为客者，贤之兮，陪客者不成器，晚生值此，好言叫谢。一言回禀，席台先生，设此大礼，善于应对上下左右。贵府礼仪甚恭，我府一行等人，初到贵府，有失礼仪，切莫见气。未能出席，总总在此，一言会定。。男方家要举行敬拜。新郎和新娘一起，先要点天地，敬祖宗，然后好客到堂前受礼。先喊父母，然后喊公婆，在后就按亲戚辈分与亲疏依次喊到堂前受礼。受礼时长辈要给打发钱，便要封证新郎新娘一些一言启禀，众位高亲，今朝喜气，门庭增辉，铺毯结彩，敬拜长辈，万望高亲，堂前受礼。一言申禀，后族贵亲，乘此府前，与我结为百年姻眷，诚表甚意。我家昧女，三从不如，四德未习，望其双老好言教训，耐烦宽心。我舍亲朋到府，停朝宿夜，操拢负累。乘谋礼重款待，贫亲在此总总叫谢。一言申禀，仙台先生，来此我家，窝居扁窄，接待不周，恭望海涵，我家小子，诗书未读，忠孝不如，转回府上，好言上达。微亲在此，一揖回告。于是，送新客走出大门。吹官先生在大门口侯着，见送新客出来，立马吹打起来，尾随相送，新郎在后一边放起鞭炮，一边捡送新客丢下的火炮钱。之妙，簪缨后世家推异学之忠，朝多杰仕，书广英才，经纶满腹。众望者，矣愚弟一芥庸夫，一字未习，何敢与兄比乎。令媛三从有识，四德多知。愧小儿久也，愚子诗书未习，得幸高朋之望。泰山不辞土壤，河海不择细流，红叶题诗牵连两性，结秦晋之好。朱陈以致松柏，得以钟鼓永乐。今朝六礼告成，卜月良吉恭修。，觉得有些繁琐，有些迂腐。是的，我们在继承周公礼仪的同时，不能生搬硬套，墨守成规。应当进行改革创新，提倡新婚新办。随着社会的不断发展与人类的进步，我们讲究一定的结婚礼仪，推崇一定的周公之礼，崇尚文明嫁娶，构建和谐完婚，也是应当的。但是在我们务川当今结婚礼仪中，过于化简了许多礼仪，纯粹打消了许多规矩。许多野蛮的行为不断产生，如对新郎涂花脸了，撕烂新郎的衣服了，捆绑新郎游街了等等，应当衣冠楚楚、风度翩翩的新郎哥，却变成了歹徒、囚犯一般。是一个多么不文明的做法。看到一些结婚的场面，真叫人哭笑不得。但愿新一代年轻人办理婚事，革除恶习，约依古礼，崇尚文明，喜庆新婚。这就我说说民间结婚礼仪的用意。
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